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  • 针解篇第五十四

    黄帝问曰:愿闻九针之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也。菀陈则除之者,出恶血也。邪胜则虚之者,出针勿按。徐而疾则实者,徐出针,而疾按之。疾而徐...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十四
  • 针解篇第五十四

    黄帝问曰:愿闻九针之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也。菀陈则除之者,出恶血也。邪胜则虚之者,出针勿按;徐而疾则实者,徐出针而疾按之;疾而徐则...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 论《黄帝内经》的针刺原则

    ...整体。人生存于自然界中,是大自然的重要组成部分,《素问·六节藏象论》曰:“天食人以五气,地食人以五味”《素问·保命全形论》也云:“人以天地之气生,四时之法成。”说明天地自然为人类提供了赖以生存的必要条件,...

    参考资料合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第24期;中医中药
  • 《内经》论凡刺之真,必先治神

    “凡刺之真,必先治神出自《素问·宝命全形论》,其强调“治神是针刺的关键。这种治神为先的原则,是中医针灸疗法的特色之一,同时也反映了中医疾病诊疗观中以人为本的治疗思想。以下从其产生、精神实质等...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 拼音:zhān英文:view;gaze瞻看,视。《素问·针解》:“正其神者,欲瞻病人目制其神,令气易行也。”

    词条
  • 静志

    拼音:jìngzhì静志平心静气。专心致志。《素问·针解篇》:“神无营于众物者,静志观病人,无左右视也。”

    词条
  • 静志

    静志  平心静气。专心致志。《素问·针解篇》:“神无营于众物者,静志观病人,无左右视也。”作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母J
  • 静志

    静志  平心静气。专心致志。《素问·针解篇》:“神无营于众物者,静志观病人,无左右视也。”作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母J
  • 瞻  看,视。《素问·针解》:“正其神者,欲瞻病人目制其神,令气易行也。”作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母Z
  • 烧山火

    ...九六、开阖等单式补泻法中的补法组合而成。《黄帝内经素问·针解》说:“刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。”是关于取热手法的最早论述。《标幽赋》说:“推内进搓,随济左而补暖”,是热补手法的操作要点。《针...

    词条中医学;针灸学;针刺方法;刺法

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